仓颉造字的故事

仓颉造字的故事

———李凤河、王君萍、姚宝利（整理）

概括简述

仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，《禅通记》记载：“生而能书、仰观奎星、圆曲之势、俯察龟纹、鸟羽、山川、指掌而创文字。以正君臣、父子尊卑之分、天地之蕴尽矣。天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏。”宋人赵明诚《金碌》记载：熹平六年所立碑目，“天生德于大圣，四目灵光、为百王作宪”。自生民以来，结绳记事，仓颉始创文字，为斯文开天之祖，死后，葬于现在商丘市示范区民安街道李大夫庄堌堆坡村，墓冢尚存、祠为清康熙九年（1607年）所建，大殿三间、厢房六间，殿前古柏两颗，树龄已有500百余年。

童年仓颉

上古时期一个黄昏，人们正在野外劳作，突然、远处传来了奇怪的声音，只见金黄色的天空中飞来了数十只身披彩羽的大鸟，飞在最前面的是两只气宇轩昂的彩凤，它们一边扇动着翅膀，一边高声鸣唱，像是在预示着什么喜事。

人们看到这神奇的景象都被惊呆了，众鸟儿在彩凤的带领下，靠近一个巨大的树桩不停地盘旋着。隔了许久功夫，才纷纷停落在树杈之上，这时候便听到大树下的房屋中传来了婴儿的啼哭声。原来在这个房屋里住着一对年轻的夫妇，此刻他们的儿子降生了。人们不约而同地蜂拥而至，一起迎接新生命的到来，可是，当孩子的父亲史桑抱着新生儿来到众人面前时，竟引来了一片惊叹之声，因为这孩子的相貌实在是太奇怪了。

他的身体像小牛犊一般健壮，长得大头龙颜，最异于常人的是他竟有四只眼睛。大伙儿正在七嘴八舌之际，忽听到有人高声喊道：“你们快看，天上有个老神仙。！”众人顺着他指引的方向望去，果然看见从天边飞来一朵七彩祥云，祥云之上站定一位白衣老者，他长得鹤发童颜，仪态非凡。片刻光景，他已驾云来至众人面前。大伙儿惶恐不已，纷纷拜倒在地。老者见状，朗声笑道：“诸位不必多礼，我是奉天帝旨意，特来此地接引造字匠。”造字匠？这是何方神圣？大火儿闻言。皆是一头雾水。老者也不道破玄机，转而问史桑：“这娃儿可有姓名？”史桑回道：“这娃儿刚出生，我还没有想好名字，恳请仙翁赐予。”老者想了想说道：“我看就叫他仓颉吧！”说罢，他伸出右手在孩子的额头轻抚了两下，说来也怪，孩子经他一番抚摸，四目齐睁，瞳孔中竟闪烁出双瞳四目，四道慧光。

老者说道：“我以为小仓颉开了天眼，这孩子将来定然有一番惊天动地的作为，你们要好生照顾她。话音刚落，他便化作一股清风，消失不见了，众人吃惊不已，连忙倒头叩拜。

少年仓颉结绳记事

斗转星移，转眼间，仓颉已长成一个翩翩少年了，仓颉自小就大异于寻常孩子。非但聪明绝顶，还有着过人的记忆力，凡事过目不忘。最为难能可贵的是，他还善于思考，能在复杂的事物中寻找到规律，并将其梳理出来，他很小的时候就学会了“结绳记事法”，并对他进行了改善。

仓颉的父亲史桑在部落里担任要职，负责以“结绳记事法”记录族内的大小事务和粮食储藏情况，但是，由于日常琐事越来越多，经常会记错，让他十分烦恼。仓颉看在眼里，也很着急，想为父亲分忧解愁。有一天，仓颉拿着十几条记事的绳子来找父亲，史桑看到这些绳子都被染成了不同的颜色，很奇怪的问。“这些绳子是用来记事的，你把它们搞成花花绿绿的干什么啊？”仓颉煞有介事地说道：“父亲，我想到一个记事好办法，可以避免差错。”是桑一脸疑惑：“你有什么办法？”仓颉说道：“我们可以把平日里需要记的事分成几大类，以颜色来区分，比如这些绳子，每一个颜色就代表一种类别，黄的表示粮食；红色的表示牲口；蓝色的表示气候；绿色表示家园.......”

听到这，史桑豁然开朗，心中暗想：用颜色来分类，这是多么好的办法啊，我怎么没想到呢？他抚摸着仓颉的脑袋，脸上露出了欣慰的笑容。此后，史桑就依照仓颉的“分色结绳法”记录日常事务，果然大大提高了效率和准确度，仓颉在此基础上又想出了许多极具创造力的点子，比如编制特殊花纹的绳结。或是在绳结上挂各式各样的贝壳，记录一些特殊的事情。这样一来，大大方便了人们的日常记录工作，仓颉的名声也越来越大。

后来黄帝崛起，他率领本族军队打败了多个部落，称雄于华夏大地，黄帝听说仓颉十分能干，便诚心将其召入麾下，并封他为史官。

此时的仓颉已是一位意气风发的男子汉了，他蒙受皇帝重托。自然是兢兢业业。不敢有丝毫懈怠，认真运用结绳记事的方法，记录好每一件族中大事，并及时向黄帝呈报，可是尽管如此，他还是出了差错。

当时，皇帝同劲敌蚩尤交战，两军势均力敌，激战多时，一直未分胜负。这一天，皇帝打了一个大败仗，回来后，他气呼呼的说道：“快把仓颉找来！”大伙儿见他如此震怒，都很吃惊。不一会儿，仓颉来了，皇帝猛然将一堆接绳抛在地上，质疑道：“你怎么如此粗心，把我军的兵力情况全部记错了，害得我贻误战机，几乎陷入困境！”仓颉忙捡起结绳细细端详，看罢多时，他的头也冒出了冷汗，黄帝说的没错，自己在记录军情时，因为信息复杂，他漏编了几个结，导致严重谬误。“大王，是我的粗心大意，酿下这等大祸，你责罚我吧！”

皇帝虽然有些气恼，但毕竟是一代明君之主，他叹了口气说道：“现在责罚你又有何用，为今之计，是要避免再次发生这样的错误，你回去自省吧！”皇帝依旧让其担当史官的重职，并让他以此为戒。

汉字雏形

回家途中,仓颉暗自盘算,结绳记事的办法还是不够理想,

且不利于保存和传播,这样下去,迟早会出大乱子。他突发奇想,如果世上有一种图符,无论是谁,一看便能明白其中意思,那该多好。有了这个念头后,仓颉便开始关注起世间万物,希望能从自然景象中找到灵感。

这日,仓颉来到阳虚山巡视。忽然,他看到面前的一汪池水中浮现出一个绿点,在水中不停起伏,并缓缓向自已靠近。仓颉颇为惊奇,双眼紧盯着不放。转瞬间,那个绿点已浮游至近前,仓颉方才看清,这原来是一个体型硕大的乌龟啊。

仓颉生平第一次看到这么大的乌龟,真可谓是又惊又喜,因此多瞅了几眼,没想到,竟有了新的发现。他看见乌龟的身子背后有着许多青色花纹,仿佛是画上去的一般。这些花纹罗列交错,形态各异,有种说不出的韵律之美。仓颉的天眼已开,悟性奇高,他细细观察多时,突然惊声叫道:“妙啊,这些花纹中蕴藏着无穷变化,仿佛将宇宙星辰,天地万物全都包罗于此,这便是世人皆能读懂的图符啊!”没想到,他的话音一出,竟惊扰了那只巨龟,就听到“咕咚”一声，它已将身子没入水中，再也不出来了。

有一日，他跟随长辈们去山上打猎，雨过天晴走到一个路口，猎人们争执着向左走有羚羊，中间路上有路鹿群，右边路上有老虎，他询问是怎么知道的，猎人们回答说，从地上动物留下的脚印看出来的，仓颉随想，能用脚印代替一种动物，为什么不能用符号代替一种事物呢？他到处观察、日思夜想，看尽了天上星宿的分布情况，地上山川脉络的样子，鸟兽虫鱼的痕迹，草木器具的形状。临摹绘写造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。譬如：“人、日、月、水、火等。”用简化的笔法将其轮廓线勾绘出来，从而创造出一种形象图案，仓颉将其命名为“象形文字”。仓颉因受巨龟的背纹启发，创造出了文字，故而，他对乌龟心存敬意，他将自己创造出的文字刻在了龟壳上，用绳子穿了起来，这便是后世传颂的奇宝——甲骨文

后来又刻在竹板上，串连起来，形成简单的竹书，经历无数个寒暑，不断创新完善，创造了象形字、会意字仓颉终于完成了造字大业，皇帝闻讯后大喜，特地举办了一场隆重的庆典。天帝得知这番盛举，亦是十分感动，庆典当日，普降倾盆谷雨，百姓们皆为之欢腾。而那些害人的鬼魅听闻凡人掌握了文字。至此后民智渐开，它们再也不能任意祸害人间了，竟害怕的连夜哭泣，更有一些恶鬼怕自己的丑行被仓颉记下，想要暗中加害她。没想到他刚靠近仓颉，那些刻画在龟壳上的文字就发出灼热的烈焰，将它们烧得灰飞烟灭，人们得知此情都暗自称叹，说仓颉造的字能驱鬼辟邪。

日臻完善

仓颉发明了以符号代替文字象形生动。得到了皇帝的褒奖后，仓颉更是信心倍增，除了象形造字法外，他还运用取（景）造字法。创造出了大、小、天、地等，较为抽象的文字，同时为了改善人们的技术方式，他又创造出十、百、千、万这样的数量文字，如此一来，文字的含义也越发丰富起来了。形声字、会意字、假借字等等。由于龟甲太少人们慢慢的在竹片上刻字，然后串联起来。就行成了简单的竹书了。

黄帝知道后大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法，渐渐的这些符号的用法全推广开了。就这样形成了文字，仓颉造出了字，黄帝十分器重他。人人都称赞他，他的名声越来越大，仓颉头脑有点儿发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶上去了。什么人也看不起，造字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火，他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝招来了身边最年长的老人商量，这老人长长的胡子上打了120多个结，表示他已是120多岁的人了，老人呻吟了一会儿，独自去找仓颉，仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后。和别人一样，认真的听着，仓颉讲完别人都散去了，唯独这个老人不走，还坐在老地方。仓颉有点儿好奇，上前问他为什么不走，老人说，仓颉啊！你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢？你肯不肯再教教我，仓颉看这么大年纪的老人却这样尊重他，很高兴催他快说，老人说：“你造的“马”字、“驴”字、“骡”字都有四条腿儿吧？而“牛”也有四条腿儿，你造出来的“牛”字怎么没有四条腿儿呢？只剩下一条尾巴呢？”仓颉一听，心里有点儿慌了，自己原先造“鱼”字时写成了“牛”样的，造“牛”字时又写成了“鱼”样。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。老人又接着说：“你造的重（chong）字是没有千里之远，应该念出远门的“出”字，而你却教人念成了重量的重（zhong）字,反过来两座山合在一起的出（chu）字本该为重量的重（zhong）字，你到教成了出远门的“出”字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你。”这是仓颉羞的无地自容，深知自己因骄傲铸成了大错。这些字已传授给了各个部落，传遍了天下，已无法改变。连忙跪下，痛苦流体，表示忏悔。老人拉着仓颉的手诚挚的说：“仓颉啊！你造的字，使我们老一代人的经验能记录下来，传承下去，你做了一件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”从此以后仓颉每造一个字总要将字义反复推敲，还常拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心了，大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。

文字的推广

仓颉发明了文字，这是一件了不起的大事，震惊了天地鬼神，于是粟米从天而降，鬼怪在野外嚎哭，有的文献说是兔子在夜里嚎哭。天上下粮食，鬼哭兔嚎。总之，发明了文字意为着“人”的思维水平和改造“自然”的能力都得到极大的提高。文字是传承民族文化、推行政治教化、维护社会政治稳定最重要的工具。

仓颉造出的文字受到皇帝和广大人民的赞赏后。便在中原大地上传播开来，仓颉到全国各地讲解文字的意义和使用的方法。同时也向人民群众学习体验、创造、完善文字，逐渐传遍了中原大地各个部落。自从有了文字以后。华夏人民从蛮荒部落转变为文明国度，开创了人类的新纪元，后人感念仓颉的功德都称他为“字圣”。送他“天下文字祖，古今翰墨师”的美称。从此告别了结绳时代，开辟了文字新先河。

孔子发现头盖骨

春秋战国时期孔子携弟子巡游时，途经现在的示范区民安街道李大夫庄堌堆坡村（黄河故道旁边）的地方，一日孔子发现堌堆坡北侧的黄河水面上漂过来一具裸露的颅骨，抱在怀中便跪在地上痛哭，弟子不解，孔子悲痛之余向弟子解释，他怀中抱着的颅骨上面有四只眼孔，认定是造字鼻祖仓颉的颅骨。于是，孔子命弟子挖坑筑墓，将仓颉的尸骨重新掩埋。附近百姓为纪念仓颉，在其墓前建祠植树，目前殿前两株柏树，苍劲挺拔，依然郁郁葱葱。仓颉两株古柏是汉柏，即桧柏，至今已有500多年的历史。

仓颉墓的修缮

据考证，仓颉祠始建于汉代，在唐朝时扩建，殿内立有仓颉塑像，后来废弃。直到康熙九年时重修大殿，并重新塑造了仓颉像。现存的仓颉墓高3米，周长45米，在仓颉墓前建有仓颉祠，墓祠占地约4000平方米。紧挨着仓颉祠的是仓颉小学，仓颉幼儿园！

修缮后的仓颉祠，被肃穆的氛围所包围，即便是炎热的夏天在这植满大树的院落里也感受不到一丝暑意！众多的树木中，最吸引眼球的是祠堂正殿前的两棵古柏树，古柏巍然挺拔，苍劲有力！立在那里，就像仓帝跟前两位威武无比的大将一样。据村里老人讲，柏树叫桧柏，原来有十多颗，现在仅剩下了两棵，有500多年的历史了！

柏树之后，是祠堂的正殿。殿门两旁是明柱木雕装饰上刻有“天下文字祖，古今翰墨师”的楹联！殿内居中正坐的便是仓帝史皇氏，他右手执笔，左手拿着木笺，上面刻有象形文字。最特别的是他的四只眼睛。一左一右分别是儒家文化创始人孔子和文昌帝君张亚子。这两位也是我国传统道教中的文学先师。

整座殿内，最古老的是祠堂台阶两边的石狮子了，石狮已经被风化、磨损的看不清原来的面貌了，据老人讲，这两个石狮和之间的台阶都是汉代的物件，每次修缮都拿出来放在门前。除了两个石狮，正殿屋顶墨绿色葫芦下的一块石碑，也有一定的历史了，是康熙年间重修祠堂时所刻，上面刻有“康熙九年五月二十”字样。此外，村里人还说小时候祠堂里还有个“紫金铃”他们小时候都见过，但后来却不知所踪了！

在祠堂的东西两个方向，还有相对而建的两座大殿，为建国之后复建的仿古建筑！祠堂后面的墓冢，就是仓颉墓了，

原来的残旧碑文中还记载有一种奇特的菊花，“墓周生丛菊，清香可充茗”。故此菊被人们称为茶菊。花淡色黄，状如铜钱，可入茶入药，明目醒神。遗憾的是，如此珍贵的仓颉菊在90年以后已然绝迹。

1978年和1984年，考古队曾对仓颉墓两次勘探，发现有汉代陶片，并探出方格纹、蓝纹、绳纹、附加坡纹、磨光等陶片及灰土、蚌壳等，确定为距今约4000余年龙山文化遗址！这也更加奠定了仓颉墓的考古价值。

高考学子、家长、蔼拜

仓颉祠与仓颉墓的隔壁就是仓颉小学，孩子们琅琅的读书声就在耳边。后面是千年前的造字始祖，前面是风华正茂的小小读书郎，二者仿佛穿越了时空，通过文化的纽带紧紧联系在一起，丰厚的仓颉文化就这样滋养着村民……因受到仓颉文化的熏陶和养护，附近的几个自然村的村民都特别注重教育，小小的堌堆坡村仅高级职称者就有十余人，从孙楼村走出的数十名干部、教师、医务工作者、民警，活跃在各条战线上；人口不足百人的郑新庄却有十余名教师……

“附近百姓感念仓颉，乐于学习他不怕困难的精神。”至今，示范区民安街道的李大夫庄堌堆坡村的仓颉墓前，香火仍然绵延不绝，每到高考前，总有家长带着孩子前来祭拜，祈祷能考上心仪的大学；因此，周围的几个村庄大学生确实层出不穷。所以说：“仓颉虽已远去，但仓颉身上求知、创新的精神，依然在商丘人身上流淌着。”

2020年10月18日